人生是一個沒有返程的單行線,立身之德是決定一個人前途命運的根基所在。對普通人來說,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”就是基本的道德。而作為“為官者”,則應該有著比普通人更高一層的道德要求。
兩千年前的東漢,“四知先生”楊震就已經明白了收受賄賂屬于暗室欺心,因為在行賄者自以為“無人知道”的時候,事實確是“天知地知你知我知”,可惜新中國成立以來那些因收受賄賂被查處的貪官不明白這個“四知”,自以為手段高明,卻不知“機關算盡太聰明”,其結果只能是“反誤了卿卿性命”。
“懸魚太守”羊續的為政清廉、拒絕受賄的美德令人敬仰,他甚至拒絕接受一條魚的饋贈,牢牢地堵住了行賄的大門。這讓我想到2013年1月22日在第十八屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上的講話:我們抓中央八項規定貫徹落實,看起來是小事,但體現的是一種精神。今年中秋節中央紀委抓月餅,看起來是小事,其實是抓這后面隱藏的腐敗。抓了中秋節抓國慶節,抓了國慶節抓新年,抓了新年抓春節,抓了春節抓清明節、抓端午節,就這么抓下去,總會見效的,使之形成一種慣、一種風氣。可以說,雖然時代不同,但《八項規定》的制定與實施,與羊續的懸魚行為異曲同工。
安徽的“六尺巷”是父子宰相張英、張廷玉立在世上的一座道德豐碑、官德豐碑,它啟發后人遇事要行善、以寬大為懷、自甘吃虧,更不能因為是“官親”就淺薄狂妄、目空一切,仗勢欺人,橫行霸道!傲呦铩睘槲覀儚恼藛T詮釋了“做官先做人,做人先修身”的為官修德的道理。
淶水先生司馬光的名垂青史,不僅緣于他“砸缸”時慧光早見的超高智商,重要的是他接受了父親司馬池要求的“襟懷磊落、忠厚老實”的家庭教育,并把這種不追求奢靡、崇尚節儉的良好家風完善、延續到了《訓儉示康》的家法中,發揚到了兒子司馬康乃至后代,成為管好子女和身邊人的典范。
“于青菜”于成龍是踐行“清慎勤”的模范!他歷任各種官職從未帶過家屬,以自己青菜豆腐的清廉生活擔當著革除舊弊、興建學舍、創立養濟院、賑濟災民、彈劾貪官等朝廷重任,正因為他的“清慎勤”,得到了康熙的褒獎和百姓的愛戴,康熙賦詩贊他是“今時清官第一”,而當他在江南總督任上去世靈柩還鄉時,江南百姓罷市,徒步送行20里!于成龍的人生告訴我們:治國先治吏,治吏的關鍵是從廉政抓起。從這個意義上說,《八項規定》就是當代的“官箴”!
正如10月23日在中共十八屆四中全會第二次全體會議上的講話中說的:廉潔自律,必須筑牢防線,加強主觀世界改造,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,加強黨性修養,做到持之為明鏡、內化為修養、升華為信條。要耐得住寂寞、守得住清貧。這就是對從政者必須具備的官德的具體要求。
做人切記“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”;做官切記“清慎勤”!
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