鏡臺(tái)造句,用鏡臺(tái)造句

（1）心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭7、理想是反映美的心靈的眼睛。

（2）心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭。神秀

（3）天座正能稱義，明鏡臺(tái)空不染塵。

（4）銀鏡臺(tái)前人似玉，金鶯枕側(cè)語(yǔ)如花。

（5）身正形象樹，心公明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂試，莫叫惹塵埃。財(cái)政干部要時(shí)時(shí)檢查自己，將公道正派的形象，內(nèi)化為素質(zhì)，外化為機(jī)制，體現(xiàn)出作風(fēng)。

（6）明月九霄掛，清風(fēng)八方來(lái)。四季悄聲過，一年明鏡臺(tái)。中秋幸福日，八月團(tuán)圓牌。舉杯邀明月，低頭樂開懷。祝福隨風(fēng)至，好運(yùn)踏月來(lái)。

（7）明鏡臺(tái)生菩提樹，菩提樹上結(jié)金果，金果里藏舍利子、舍利子吟金剛經(jīng)，金剛經(jīng)里神仙多。8848路神仙，聚農(nóng)歷四月初八，釋迦牟尼生日，為你祈福。

（8）世界最大射電望遠(yuǎn)鏡臺(tái)址在貴州正式開挖建設(shè)。

（9）身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。神秀

（10）指揮室內(nèi),艇長(zhǎng)馬拉科夫站在潛望鏡臺(tái)旁邊,指揮著發(fā)射前的準(zhǔn)備工作.

（11）54修行境:身是菩提樹,心如明鏡臺(tái).

（12）有一天，我們上衡山，山上有一處有名的遺跡，叫“磨鏡臺(tái)”，是兩千多年前的古跡。諸位或許有興趣聽聽這古跡的故事。

（13）假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。楊絳

（14）可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。張若虛

（15）身是菩提樹,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃,我深以為意,以樹喻人,以心為鏡,我只是遵循自己的本心罷了,十年樹木百年樹人。

（16）車上有供人坐或睡的秀榻,還有放置梳鏡的鏡臺(tái),再加上雕刻精美的紅木車梁,以及精美迷人的繡花同女人的閨房幾乎沒有差別啊。

（17）存想一回,神志稍定,隨手向鏡臺(tái)上取一面手鏡照看,一張黃瘦面龐,漲得像福橘一般。

（18）下闕抒情,梅花之香隨風(fēng)而和妝簾鏡臺(tái),驚開女子朦朧的醉眼,觸動(dòng)思念之情,故而看朱成碧。

（19）誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓。可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

（20）你是我銘記的括號(hào)，在我偏執(zhí)的障礙中栓釋著我的生活不偏離航線，期待（等待）著秋日的晚霞，在菩提樹下，明鏡臺(tái)邊，燃燒著生命中愛的堅(jiān)貞誓言。

（21）菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。佛性常清凈，何處有塵埃！心是菩提樹，身為明鏡臺(tái)。明鏡本清凈，何處染塵埃！菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！菩提只向心覓，何勞向外求玄？聽說(shuō)依此修行，西方只在目前！禪宗六祖慧能大師

（22）我覺得紫藤是從翻閱一本詩(shī)詞開始萌動(dòng)的，你在某一個(gè)詞上稍稍沉有意緒，她就從書的夾縫里不避人似的旖旎地開了起來(lái)。一直開到繡閣佳人的紗窗，開到鏡臺(tái)，開到翠簟（造句 網(wǎng)），開出一爐香裊。白音格力

（23）菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！——慧能，身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂試，勿使惹塵埃！神秀

（24）清官推開內(nèi)院之門,見其中僧人不多,一位僧人拿起掃帚掃那地上的落葉,邊掃邊誦“心如明鏡臺(tái),莫使惹塵埃”。

（25）王卓這才一拍腦袋,TMD白看這么長(zhǎng)時(shí)間恐怖片了,自己早應(yīng)該下線的,否則還不知道要在孽鏡臺(tái)前站多長(zhǎng)時(shí)間。