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一、構(gòu)建和諧社會(huì),必須解決弱勢(shì)群體問(wèn)題。
二、一個(gè)偉大的國(guó)家必然是充滿愛(ài)心的國(guó)家,一個(gè)不關(guān)心弱勢(shì)群體的人不可能成為偉人,而一個(gè)不關(guān)心貧困人群的國(guó)家也不可能成為偉大的國(guó)家。
三、女人時(shí)都嚷嚷著要男女等,一到要分手了就全都成弱勢(shì)群體了。我覺(jué)著還真是這個(gè)理。但是也不能一竿子打翻所有女人,不敢群嘲,各自對(duì)號(hào)吧。
四、用有力的臂膀撐起弱勢(shì)群體的天空,用溫暖的雙手捂熱書(shū)屋冰封的心靈,用無(wú)私的關(guān)愛(ài)托起殘疾人士燦爛的夢(mèng)想。全國(guó)助殘日,獻(xiàn)出一份愛(ài),點(diǎn)亮一份情,讓溫暖一路蔓延。
五、當(dāng)前情況下,應(yīng)該從提高弱勢(shì)群體的科學(xué)文化素質(zhì)入手。
六、我們是良民,大多數(shù)還是社會(huì)的底層、是弱勢(shì)群體.
七、在全社會(huì)形成尊重勞動(dòng),重視弱勢(shì)群體的理念,最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展,才是研究無(wú)證無(wú)照經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象的目的之所在。
八、隨著社會(huì)城市化步伐的加快,城市弱勢(shì)群體的隊(duì)伍逐漸擴(kuò)大,并引起人們的關(guān)注。
九、小孩是弱勢(shì)群體,很多時(shí)候只能用哭來(lái)表達(dá)他們的感受和心情,而大人們就會(huì)說(shuō)哭是不對(duì)的,男子漢是不哭的。
十、應(yīng)當(dāng)輔之以其他轉(zhuǎn)移支付計(jì)劃,譬如針對(duì)所有弱勢(shì)群體提供社會(huì)保障的社會(huì)養(yǎng)老金或勞動(dòng)福利計(jì)劃。
十一、弱勢(shì)群體、成為新時(shí)期黨的群眾工作的著重點(diǎn).
十二、在新農(nóng)村建設(shè)及構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中,(造 句網(wǎng))面向農(nóng)村弱勢(shì)群體醫(yī)療保障制度仍存在諸多體制性障礙缺陷。
十三、你看過(guò)設(shè)立男人節(jié)嗎?設(shè)立過(guò)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)節(jié)嗎?設(shè)立教師節(jié)是個(gè)悲哀,咱也是弱勢(shì)群體!
十四、國(guó)家的首要職責(zé),不是發(fā)展經(jīng)濟(jì),不是強(qiáng)大軍事,而是維護(hù)社會(huì)的公和正義,保障社會(huì)弱勢(shì)群體不被淘汰!此為國(guó)之根本!
十五、采訪對(duì)象屬于各行各業(yè),地位有高有低,面對(duì)不同的對(duì)象自身要有一個(gè)正確的定位,比如采訪弱勢(shì)群體不應(yīng)高高在上,對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)干部則要做到不亢不卑,在記者主體與采訪對(duì)象間用語(yǔ)言首先建立起一種等的語(yǔ)境。
十六、這是一個(gè)“葉公好龍”的故事新編,是一個(gè)自以為有良知、關(guān)注弱勢(shì)群體的女性學(xué)者面對(duì)若干農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的困惑和反省。
十七、教育是社會(huì)階層間實(shí)現(xiàn)流動(dòng)的主要渠道之一,特別是對(duì)于經(jīng)濟(jì)上處于不利地位的弱勢(shì)群體,教育無(wú)疑是可以實(shí)現(xiàn)改變自身命運(yùn)的終南捷徑。
十八、采訪對(duì)象屬于各行各業(yè),地位有高有低,面對(duì)不同的對(duì)象自身要有一個(gè)正確的定位,比如采訪弱勢(shì)群體不應(yīng)高高在上,對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)干部則要做到不亢不卑,在記者主體與采訪對(duì)象間用語(yǔ)言首先建立起一種。
十九、戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)無(wú)窮的傷痛,疾病摧毀無(wú)盡的生命,饑餓摧殘無(wú)數(shù)的生命,貧困制約發(fā)展的革命。620非洲難民日,關(guān)懷非洲兄弟,620世界難民日,關(guān)心弱勢(shì)群體。
二十、愛(ài)是無(wú)私的,愛(ài)是純潔的,愛(ài)是真誠(chéng)的。讓我們把更多的愛(ài)心獻(xiàn)給更多的人。殘疾人——社會(huì)上的弱勢(shì)群體,不正需要我們用愛(ài)心來(lái)幫助嗎?請(qǐng)大家行動(dòng)起來(lái),把你我的愛(ài)心獻(xiàn)給他們。
二十一、世界難民日,關(guān)注在此時(shí),我們共同祈愿,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),世界和,沒(méi)有疾病,珍惜生命,沒(méi)有饑餓,生活快樂(lè),6月20為世界難民日,共同關(guān)注弱勢(shì)群體。
二十二、眼前一片黑暗,心中卻無(wú)限光明;前行障礙重重,心中卻坦蕩無(wú)阻。他們是盲人,是弱勢(shì)群體,但卻是心中的強(qiáng)者。國(guó)際盲人節(jié),祝所有的盲人朋友們節(jié)日快樂(lè),永遠(yuǎn)幸福。
二十三、我發(fā)現(xiàn),在心理和語(yǔ)言的承受力上,強(qiáng)勢(shì)群體都很脆弱,弱勢(shì)群體都很強(qiáng)大。韓寒
二十四、然而,對(duì)于腸出血性大腸桿菌必須加強(qiáng)一些措施,特別是由于它對(duì)諸如兒童和老年人等弱勢(shì)群體的重要性。
二十五、它的基本認(rèn)識(shí)是“教育應(yīng)該是政治的”,基本立場(chǎng)是站到弱勢(shì)群體的一邊,基本方法是階級(jí)分析的方法。
二十六、它們旨在支持有孩子的貧困家庭,而且應(yīng)以社會(huì)養(yǎng)老或勞動(dòng)福利項(xiàng)目等其他旨在惠及所有弱勢(shì)群體的資助項(xiàng)目作為補(bǔ)充。
二十七、非正規(guī)就業(yè)具有就業(yè)領(lǐng)域?qū)挿骸⒕蜆I(yè)方式靈活、就業(yè)成本低、就業(yè)準(zhǔn)入條件低等特點(diǎn),能有效緩解城鎮(zhèn)弱勢(shì)群體的就業(yè)困境。
二十八、國(guó)家的首要職責(zé),不是發(fā)展經(jīng)濟(jì),不是強(qiáng)大軍事,而是維護(hù)社會(huì)的公和正義,保障生活弱勢(shì)群體不被淘汰!此為國(guó)之根本!馬英九
二十九、我們將鼓勵(lì)引導(dǎo)更多的西亞斯在校學(xué)生和新鄭市民樹(shù)立起幫助社會(huì)上弱勢(shì)群體的意識(shí),來(lái)幫助社會(huì)上的孤兒。
三十、提出資訊服務(wù)中的人文精神,就是要減少和消除利用資訊服務(wù)的“馬太效應(yīng)”,給弱勢(shì)群體以資訊服務(wù)援助。
三十一、雖然本文主要以視覺(jué)障礙者這一特殊人群展開(kāi)研究,但弱勢(shì)群體并非視覺(jué)障礙者這一類(lèi)。
三十二、改革中的弱勢(shì)群體是新舊體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中的必然產(chǎn)物。政府要積極制定各種支持援助弱勢(shì)群體的政策,幫助他們從困境中走出。
三十三、更重要的是,她們已經(jīng)在項(xiàng)目執(zhí)行過(guò)程中為她們代表的弱勢(shì)群體、農(nóng)民工子女說(shuō)話,登上改革開(kāi)放三十年的教育論壇。
三十四、這就要求政府對(duì)弱勢(shì)群體進(jìn)行教育補(bǔ)償,在高考錄取等方面采取傾斜政策。
三十五、一旦開(kāi)始了,補(bǔ)充食品計(jì)劃必須被看成是必要的直到一個(gè)合適的大眾食物配給量達(dá)到了弱勢(shì)群體的需要,且持續(xù)的時(shí)間必須和生存環(huán)境持續(xù)危險(xiǎn)的時(shí)間一樣長(zhǎng)。
三十六、突出的男性意識(shí),強(qiáng)調(diào)男性對(duì)女性的主宰權(quán),是王蒙小說(shuō)中婚戀觀的顯著,女性作為弱勢(shì)群體,在婚戀中并沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)。
三十七、夏洛蒂宣揚(yáng)的是男女權(quán),艾米莉向往的是女性霸權(quán),安妮則傾向于女性游離于弱勢(shì)群體之中。
三十八、國(guó)際電聯(lián)致力于連通世界,致力于確保最邊遠(yuǎn)地區(qū)和最弱勢(shì)群體亦能受益于ICT。
三十九、柯林斯再次說(shuō),還有另外一個(gè)例子是“在弱勢(shì)群體中進(jìn)行醫(yī)學(xué)研究,這在某鐘程度上是應(yīng)受譴責(zé)的。”然而柯林斯贊揚(yáng)了里維爾比,說(shuō)她“這里做了一件好事,揭露了一項(xiàng)研究從前不為人知的一些方面。
四十、事實(shí)上不少行業(yè),特別是一些壟斷行業(yè)工作人員,總是一副高高在上的樣子,歧視和瞧不起弱勢(shì)群體,動(dòng)不動(dòng)拿雞毛當(dāng)令箭為難人、刁難人。
四十一、正是在高峰時(shí)期,也才能體現(xiàn)出公眾對(duì)弱勢(shì)群體的包容性、尊重程度。
四十二、這個(gè)世界總有強(qiáng)橫霸道的人群,也總有無(wú)奈的弱勢(shì)群體,我們只能寄希望于司法的客觀公正性,這是社會(huì)和諧的一道底線。
四十三、當(dāng)下,有很多人并沒(méi)有形成良好的制度意識(shí),認(rèn)為制度不是不可違反的,總是想時(shí)不時(shí)地法外開(kāi)恩,尤其這個(gè)對(duì)象是弱勢(shì)群體時(shí)。
四十四、從此,原本豪氣萬(wàn)丈的工人老大哥,變成了茍延殘喘的弱勢(shì)群體。
四十五、城管之困,既在于城市整潔需求和弱勢(shì)群體生存需求間的矛盾,在于現(xiàn)有體制下機(jī)構(gòu)改革的困局,也在于執(zhí)法效率與市民民主法治意識(shí)提升間的矛盾。
四十六、中國(guó)社會(huì),沿著更加尊重生命,更加尊重個(gè)人,更加尊重和照顧社會(huì)弱勢(shì)群體的方向在努力。
四十七、廣大網(wǎng)友們,本代理人李天恒系原告王傳蘭的侄子,原告王傳蘭是殘疾人,雙目失明,年老多病,又是農(nóng)民弱勢(shì)群體。
四十八、我是一個(gè)小小兵,不是富二代,也不是將王諸侯,當(dāng)然也不是壞人或好人,更不是弱勢(shì)群體或或?qū)沤z,我就是一個(gè)小兵。
四十九、期,同仁縣民政部門(mén)充分發(fā)揮為民解困、為民服務(wù)的民政工作職責(zé),積極為人民群眾辦實(shí)事、為弱勢(shì)群體解難事,工作成效顯著。
五十、在當(dāng)下,因?yàn)閮r(jià)位較低和保險(xiǎn)額度問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)實(shí)用型車(chē)輛成了馬路上的弱勢(shì)群體,在遇到豪車(chē)碰瓷后大多選擇破財(cái)消災(zāi),息事寧人。
五十一、好樣的小伙子,你不僅能替我們公安機(jī)關(guān)勇擒惡性嫌疑人,還能為底層的弱勢(shì)群體仗義執(zhí)言,明天的市委常委會(huì)我就提出倡議,在全市掀起向你學(xué)習(xí)的活動(dòng)。
五十二、很多時(shí)評(píng)作者不太關(guān)注與弱勢(shì)群體相關(guān)的新聞,認(rèn)為不像反腐類(lèi)題材,容易找到尖銳的觀點(diǎn),批起來(lái)勁爆。
五十三、浙江金道律師事務(wù)所副主任王全明說(shuō),人們一般痛恨索賄受賄行為,卻認(rèn)為行賄人多是“被動(dòng)”一方,屬于“弱勢(shì)群體”。
五十四、左撇子也被稱(chēng)為“左利手”,有人說(shuō)左撇子的人比較聰明,而在生活上,他們卻是不折不扣的“弱勢(shì)群體”。
五十五、城管所面對(duì)的矛盾,既有城市管理需求和弱勢(shì)群體生存需求間的矛盾,亦包括執(zhí)法效率與市民民主法治意識(shí)提升間的矛盾。
五十六、怎么沒(méi)見(jiàn)服務(wù)員沒(méi)耐心,對(duì)進(jìn)店吃飯的顧客呼來(lái)喚去?這種論調(diào)頗為熟悉,類(lèi)似的還有反四風(fēng)時(shí)公務(wù)員的哭窮訴苦,銀行也是弱勢(shì)群體的撒嬌賣(mài)萌等。
五十七、而如果陳光標(biāo)真的就此倒下,我想,額首稱(chēng)慶的,不會(huì)是那些受過(guò)陳光標(biāo)善行與善款接濟(jì)的弱勢(shì)群體,而可能是某些被他的高調(diào)“傷害”過(guò)的“有錢(qián)人”。
五十八、在農(nóng)村,存在著忽視計(jì)生弱勢(shì)群體、計(jì)生戶(hù)合法權(quán)益得到不保障的情況。
五十九、
六十、
六十一、然后,根據(jù)其致貧原因和現(xiàn)實(shí)需求,進(jìn)行“按需施助”,貧困戶(hù)需要什么,就解決什么,切實(shí)為弱勢(shì)群體解決燃眉之急。
六十二、弱勢(shì)群體,是指社會(huì)中一些生活困難、能力不足或被邊緣化、受到社會(huì)排斥的散落的人的概稱(chēng)。
六十三、現(xiàn)在有些地方的中下層官員欺上罔下,截留中央政策、國(guó)家法律給百姓的實(shí)惠,甚至截留上級(jí)政府給弱勢(shì)群體的救濟(jì)性資金。
六十四、到那時(shí)候,我們就可以呼風(fēng)換雨,甚至可以悲天憫人,去干上帝的活,拯救受苦受難的弱勢(shì)群體!!!中國(guó)現(xiàn)在就是一堆干材,有火星就會(huì)著的!游客。
六十五、障女作為社會(huì)弱勢(shì)群體中的一員,應(yīng)該得到社會(huì)更多的關(guān)愛(ài)與幫助。
六十六、郭庚茂省長(zhǎng)我們實(shí)在是走投無(wú)路了,仲裁書(shū)在這里也起不到法律作用,我們求求你了,救救我們弱勢(shì)群體,再次求求你您了.
六十七、獎(jiǎng)勵(lì),如果以剝奪、妨礙他權(quán)利尤其是弱勢(shì)群體的權(quán)利為前提,就有“厚彼薄此”、“劫貧濟(jì)富”之嫌。
六十八、議論風(fēng)生不管艾滋病拆遷隊(duì)是真有其事,還是惡意炒作,艾滋病患者這一弱勢(shì)群體被惡意利用,是確鑿無(wú)疑的事實(shí)。
六十九、刑法對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù)是至關(guān)重要的一環(huán),本文從實(shí)然角度對(duì)弱勢(shì)群體刑法保護(hù)的特點(diǎn)作一闡述。
七十、但他到了新西蘭,這一圈騎下來(lái),所有的大貨車(chē)、小汽車(chē)都把他當(dāng)做“弱勢(shì)群體”,輕易不超他的車(chē),在后面慢慢跟著。
使民以時(shí)造句,用使民以時(shí)造
時(shí)間:2023-09-15 06:0:27圣躬造句,用圣躬造句
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