紫砂造句,用紫砂造句

(1) 五色土陶千年神韻,紫砂壺品百味人生。

(2) 這套名貴的紫砂茶具被爸爸當做寶貝一樣珍藏著。

(3) 最佳紫砂器是一種無釉陶，它并非以釉彩繪畫的裝飾來達到陶瓷藝術中美的效果，而是通過造型結構來表達其外觀美。

(4) 江南的紫砂壺玲瓏剔透，泥人張的彩塑令人拍案叫絕，它們不都是泥土的微笑嗎？

(5) 紫砂陶土質細致，泥坯靭度極高，為一種含鐵質粉砂巖，由石英，云母，鐵質等礦物成分構成，宜于制作精巧的茶壺。

(6) 我有一個小紫砂壺,很便宜,但是我特別喜歡.

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(8) 繪花卉蔬果小品10幅，由宜興紫砂壺名家高手特制十套藝術紫砂壺傳世。

(9) 宜興五色土陶瓷制品有限公司是一家以正宗宜興紫砂原礦泥為原料，集設計、制作和銷售為一體的陶瓷制品公司。

(10) 紫砂器是一種無釉陶，它并非以釉彩繪畫的裝室來達到陶瓷藝術中美的效果，而是通過造型構造來表達其外觀美。

(11) 接著又介紹了中國宜興紫砂陶器的泥板成型制陶工藝.

(12) 最后運用演繹法，論述闡明紫砂茶壺傳統造型對現代產品設計的啟示作用并提出建議。

(13) 來自中國的紫砂壺,古典而優美.

(14) 紫砂陶器的生產,仍需沿用傳統的方式.

(15) 琉璃瓦可選用大青、二青、缸土、堿土、紫砂，木節等軟硬質原料及廢匣缽粉、瓷粉等原料。

(16) 因廣東紫砂有不串味的特點，制作紫砂湯鍋的紫砂也大都來自喜愛煲湯的廣東。

(17) 今年5月，九陽紫砂煲曾被曝光由普通陶土制成，并以工業制劑增色，當時其產品被全部撤架。

(18) 吳際論佳器:陳鳴遠紫砂壺篇。

(19) 這是一把普通的紫砂壺,壺齡不足5年,外表黑色的包漿實乃皮鞋油做舊。

(20) 張玉英越說越氣,伸手抓起那把錫嘴紫砂壺,猛地摔在了地上【/1814956.html紫砂造句】。

(21) 第一、紫砂陶是從砂錘鏈出來的陶,既不奪茶香氣又無熟湯氣,故用以泡茶色香味皆蘊。

(22) 馬婷婷在木桌上擺了一套顏色深赤的紫砂壺,紫砂壺只有嬰兒拳般大小,四個同樣顏色的小杯,杯只堪盈指。

(23) 蜀中唐門以暗器獨步武林,荊溪唐氏因“竹編”傲視紫砂。

(24) 歲月讓我對幸福的要求越來越低了，這是歲月的悲哀還是我的悲哀？幸福，原來可以變得如此簡單。它是剎那的感覺，它是紫砂壺里緲緲的煙，會慢慢散去。

(25) 朋友家里擺著一套專業的功夫茶茶具,雕刻精美的茶臺,紫砂的茶壺茶碗,精美絕倫.

(26) (壺)"展覽與開工儀式同時開幕,展出了饒宗頤教授銘畫,陳偉剛先生創作雕刻的端硯69方,還有多具饒宗頤教授題銘的古琴和紫砂壺。

(27) 路朔良秉承了陳鳴遠的“樸雅精巧”,并發展了“塑鏤兼長”的裝飾技巧,將玉器、竹器、漆器、青銅器上的紋飾移植于紫砂器,使其具有豐富細膩的表現力。

(28) 昨天,第13屆八大處中國園林茶文化節在北京八大處公園開幕,現場普洱茶茶餅壓制、手工制作紫砂壺、京味老茶館喝普洱等一系列活動詮釋普洱文化。

(29) 他們帶來了自己創作的新品和精品3000余件,其中包括清代宜興均陶“葛窯”傳人葛辰柏的“無極齋紫砂藝坊”作品,以及紫砂藝術大師趙明敏女士的作品。

(30) 此菜選用精選優質填鴨與板粟、小棗、蓮子燉煮后,裝入國宴專用特制紫砂罐內蒸熟,具有很好的養生保健功效。

(31) 街面上鋪著讓雞公車的鐵箍輪子碾出了一道道凹槽的紫砂石板,有大擺柱和風火墻的街房古香古色。

(32) 拎起紫砂陶壺,朝杯小如核桃的兩個茶杯里篩茶,點水不漏,喝‘功夫茶’要先嗅其香,再噬其味。

(33) 多年前我買過一只紫砂汽鍋,肚膛扁圓,12厘米口徑,底部中央有一根空心管透上來,頗為怪異。

(34) 這件紫砂壺發現時間是1968年,地點是江都縣丁溝洪飛大隊鄭王隊所在地域。

(35) 寧紅婺綠紫砂壺,龍井雀舌綠玉斗。

(36) 口中提到鴛侶大會,夏侯勇神色如常,轉過高大的身形,伸指在石桌上的青瓷山水茶盒中搓起一撮湛碧的龍井茶葉,放入白瓷茶杯,提過紫砂茶壺,沖入熱水。

(37) 紫砂陶的制作工藝還得從紫砂土說起,紫砂陶所用原料是由紫泥、綠泥(本山綠)、紅泥三種;統稱為紫砂泥,紫砂泥料產于石巖下夾存于甲泥礦層中。

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(39) 紫砂茶壺被尊為紫玉金砂,其價值已遠遠超越了為了飲茶目的而生產的初始意義。

(40) 喪彪買畫絹,金老弟買雞血石,我今天拿來的是紫砂茶具!

(41) 方清流一襲老式的拷綢馬褂,抿一口紫砂壺里的茶水,手中大車一拉,直直的方文山的家里:“雙車錯,沒得救了。

(42) 早年唐云等人將繪畫藝術融入了紫砂壺,一時宜興壺貴;后來海派畫家熱衷于瓷瓶畫,下景德鎮,上窯場,捏泥巴,不亦樂乎,給景德鎮瓷器增添了青春和活力。

(43) 便拿過用報紙包著的茶葉,他并沒有借助茶匙茶漏將茶葉倒入紫砂壺中,而是用手將報紙一端捋成尖嘴狀,拿到距紫砂壺斜上方二三十公分處。

(44) 好的藝術作品,離不開作者的素質修養,而紫砂壺的創作更是需要關注壺外功夫。

(45) 今、明兩日還有饒宗頤先生題銘的端硯、古琴、紫砂壺等作品在增城展出,市民可免費參觀。

(46) 鮑先生的“玉振金聲”壺,讓我們在紫砂壺上,看到了一只玉蟬。

(47) 值得注意的是,有一些板塊出現不同程度的下滑,其中包括瓷玉珍玩、油畫及當代藝術、紫砂茗具、古籍碑帖、郵品錢幣等。

(48) 吳家榮介紹自己設計制作的“西關風情十八式紫砂壺”。

(49) 護苗基金會長蕭芳芳昨日特別舉行答謝會,芳芳姐親手送上紫砂茶壺,寓意為何太帶來福氣。

(50) 鑒賞紫砂壺款有二層意思,一層意思是鑒別壺的優劣,壺的制作者、題詞、鐫銘的作者是誰,另一層意思是欣賞紫砂壺面上題詞內容,鐫刻的書畫內涵和印款。

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(52) 鴻運齋的設計師取其和諧穩重之意,別出心裁地以紫砂為載體,將之演繹成一款紫砂茗壺。

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(54) 有次他在古玩店中看到五六把紫砂壺,其中一款古樸秀雅,紫潤紅柔,彌散一股濃郁的詩情畫意。

(55) 六位藝術家親自捉筆潑墨,奉上雅逸清新的“小品”、清雅脫俗的“宮扇”,展示巧奪天工、玄妙入神的“紫砂刻繪”技藝。

(56) 得知殷瑗廬展示的紫砂壺歷史名作幾乎囊括明清以來歷代宜興壺藝巨匠的作品,宜興壺藝界表現出高度關注。

(57) 宜興紫砂陶瓷,揚州玉雕,蘇州刺繡,南通風箏,揚州漆器,常州梳篦,南京雨花石,東海水晶,蘇州桃花塢木刻年畫等手工藝品都展現了江蘇燦爛的傳統文化。

(58) 一壺茶、一個紫砂杯、造型奇怪的木墩做成的茶幾、幾縷裊裊升起的茶香……一陣微風吹過,那種淡、雅、清,讓人瞬間離開了窗外的繁華。

(59) 在仁君軒里玩賞著這些紫砂壺,他悠然自得,樂在其中。

(60) 他一手端拿著紫砂壺,一手把玩著朱砂手串,搖頭晃腦,嘴里哼哼唧唧的,好生愜意。

(61) 年來工匠的薪俸提升了兩倍,銷量也一天不如一天,時朋的紫砂壺商鋪只是強撐而已,每日的開支主要是早年間購買的幾百畝水田的佃租。

(62) 參展作品包括傳統藝術的書畫、紫砂、古琴;現當代藝術的紐扣畫;非物質文化遺產的鬃人等。

(63) 中國紫砂制壺工藝大師汪寅仙所制段泥牛蓋蓮壺,大方樸雅,為香港知名收藏家李兆禧先生友情提供,有汪先生合照、題字,來源清晰。

(64) 建議在缺角位擺放一個紫砂茶壺作“補角”和“化煞”作用,另外廁所宜裝修宜采用綠色為主調。

(65) 彎另一位紫砂壺收藏家,大名黃熙晃,他偶然為紫砂壺的魅力所吸引,前前后后搜求到“方非一式”。

(66) 張清云明眸一直注視著紫砂壺,此時聽到汩汩的聲響有異,玉手倏然探出,如拈繡花針般將其自紅泥爐上端下,動作輕盈優美,流暢自然,極是悅目賞心。

(67) 在朋友們的幫助下,我的“皇城華粹·壺魂”紫砂作品展不久前在北京“皇城會”拉開帷幕。

(68) 經過多輪激烈競爭,一名自稱“就是喜愛紫砂壺”而不愿透露姓名的買家最終遂心如愿。

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(69) 第一季分別為《泥人張》、《紫砂》、《歙硯》、《玉雕》、《木雕》、《蘇繡》,讓觀眾驚嘆于指尖的神奇、作品的美侖美奐,感受到不一樣的指尖力量。

(70) 歷代花貨名手迭有創制紫砂藝人在制壺之暇,亦常兼制雜項,甚至連制壺工具中的噴水器、水洗、印章亦常見陶人以紫砂自制者。

(71) 紫砂陶器在我國有著悠久的歷史,喀左紫砂陶器是該行業的后起之秀,著名的南哨陶瓷廠建于1937年,是一個有著70多年歷史的老廠。

(72) 祖父徐錦森入行制壺,父親徐祖純1915年在蜀山開設福康紫砂店號,印款“徐記福康”,所做的壽星壺在當時頗有點名氣,生意到抗戰期間才衰落下來。

(73) 宜興紫砂壺的工藝講究,僅僅原料的處理就需要諸多步驟,將生泥露天攤曬風化,然后經初碎、粉碎,按產品要求的顆粒數目,送風篩選。

(74) 1976年,在宜興丁蜀鎮羊角山古窯址發掘出大量紫砂陶片,其斷代時間為北宋中期,這也是紫砂器始于北宋時期的佐證。

(75) 為了讓紫砂這珍貴的“一丸土”走出深閨被人識,最大程度地將它的文化價值展現給大眾,北京紫砂藝術館館長趙炎可以說是用盡了心力。

(76) 去博物館欣賞“鐵映十八式紫砂”。

(77) 潘秀山正坐在搖椅上,睡著午覺,旁邊的竹編茶幾上放著一套宜興的紫砂功夫茶具,一把芭蕉扇握在手上,放在肚皮上,打著輕微的鼾聲。

(78) 六扇紫木拉門盡開,竹簾半垂,茶具請出,紅泥小爐,紫砂暖壺,蓋碗,茶海,茶盅,茶盞,茶濾,茶夾,茶托,茶盤,茶巾齊整置于描金矮幾。

(79) 素有“陶都”之稱的宜興,紫砂茶藝享譽中外,不少茶農搭乘移動互聯網的順風船,做大了茶經濟。

(80) 紫砂傳統造型掇球壺、仿古壺和漢扁壺等,就是紫砂圓器茶壺的典型造型。

(81) 1998年天津開始有了紫砂壺專營店,擺上了據說是大師的徒子徒孫壺,而且抄起來就是上千塊。

(82) 隨著“壺茶同譽”、宜興紫砂壺與武夷大紅袍“天仙絕配”等文化課題的蓬勃開展,這些文化理念早已在閩北人心中扎下了根,綻放鮮艷的花朵。